2023

親朋好友難得聚首一堂，憶記往事，說說笑笑哭哭，場面熱鬧，主角卻缺席。喪禮就是一場主角無法親身參與其中的儀式，但逝者是否真的無法「參與」自己的喪禮呢？這個問題引起了不少人的反思及討論，「我們可以在生前準備身後事，主動創造自己的遺物，因為遺物定義人死後的存在，對人的價值十分重要。」三位藝術家成立藝團——遺物製造所，主張「自己遺物自己揀」，以藝術展開不一樣的生死教育，讓人們重新思考生命的意義和價值。 揉合藝術元素 探討生死的意義 遺物製造所由 Vicky（陶藝工作者）、Heyson（音樂製作人）、Hailey（文字工作者）三人組成，他們分別於不同藝術範疇各有所長。這個藝術團隊緣起於兩年前一個藝術設計節，其主題為探索「有用」與「無用」之界線。遺物正正是生前無用，死後才有用之物。因此他們便以遺物作楔子，籌辦有關生死及遺物的工作坊。創辦人表示舉辦不同工作坊的目的，是為了創造討論死亡的空間。傳統生死教育多以講座形式進行，偌大的禮堂聚集全校師生，單向接收台上資訊，若要發問，就必須面對眾人的目光，變相限制互動及表達空間。「不論現今社會的思想多開放，我們於日常生活中總是默默地被一些傳統思想限制想像空間，死亡不會是大眾茶餘飯後的話題，相反藝術是一個相對輕鬆和豐富的方式讓大家討論『生死』。」 工作坊的內容包括撰寫遺書、編寫驪歌及製作骨灰龕，談論死亡不一定只有傷感，更多的是對生命的反思。工作坊參加者的年齡層十分廣闊，不論是年輕人還是長者，所有人都持開放的心態面對及討論，毫無禁忌，只為了抒發潛藏內心的想法和感受。「與朋友傾談期間發現不少人於日常生活的不同情況下，都會如電影般上演內心的小劇場，所以工作坊其中一個環節是讓大家嘗試寫下臨終前的獨白，我再為其配上音樂。記得有一位感覺很堅強的男生，原本是純粹陪朋友來參與工作坊，過程中只隨意寫了一句獨白，但在音樂的襯托及陪伴下，便流露了很多內心感受。」 Heyson 認為音樂擁有強大的力量，幫助人們進入及感受更深的情感世界，表達和體驗生命中既豐富又複雜的情緒，並能藉此滋養和療癒心靈。 對 Vicky 來說，遺物製造所就像一本「open book」，不斷收集各人的故事及對死亡的看法，同時讓人各取所需，而非向大家灌輸一套特定的想法。「活動中大家樂於分享，訴說的故事都很動聽。對於社會大眾來說，關於死亡的討論空間十分寶貴，所以我們想一直做此類型的工作坊，令更多人更開放、更不避忌地談生說死。現在每次舉辦活動都會期待著聽到不同人分享的故事，啟發我們對生命的感悟。」 籌辦創新企劃 開拓談死的空間 生死之重量，無法隨便帶過。遺物製造所除了籌辦工作坊、展覽及讀劇表演等實體活動外，三位創辦人同時在網絡以長篇文章分享關於死亡的各種知識。除了自身擅長的藝術領域，文章還涉獵舞蹈、電影、流行文化和外地風俗等，在快速即食的網絡生態中，呈現死亡話題之廣闊和重量。「每次發佈文章前，我們都會做足資料蒐集，就如讀書時準備藝術功課一樣，分享自己喜愛又有趣的事，不會視之為苦差或負擔。因此遺物製造所可算是一個長期的藝術專題企劃，我們十分享受過程，同時在經歷中自我探索，發掘更多不同的創作契機。」 他們自謙其運作模式「佛系」，然而細看之下，其靈活性都是有機多變。「Hailey 在展覽寫的故事在我腦海裡很有畫面，彷彿有人在訴說故事，所以就衍生出後來的讀劇演出。完成演出後大家想重溫故事，查詢會否有讀物，那時剛好有一個獨立書展，我們就決定將故事印成書籍。」遺物製造所的故事一頁緊接一頁，一年多以來所舉辦的活動都是回應受眾的反饋而出現，任由大家的思緒縈迴不斷，在有限的空間下感受無窮。「我們不是思想啟蒙，但希望與更多人同行，分享看法。每個人都會經歷死亡，雖然這個旅程要獨自面對，但有人陪伴在旁的感覺十分重要。」在他們的創作和分享之中，死亡是如此充滿生命力。 勇敢直視死亡 看清生命的價值 俗語有云：人死如燈滅。然而當直視死亡的一片漆黑，看到的是更多當下的生活。「人一出世就面對死亡，只是大家都以為尚餘很多時間。」Heyson 自幼患病，遊走死亡邊緣，最接近死亡那次是在十七歲，仍未成年，卻一夜長大。「記得當時很痛，覺得終點快要到。腦海裡回想過往十七年的事，做過音樂會，出過唱片，就覺得自己可以離開了。」 所以害怕死亡嗎？不。他只怕家人擔心。成長是好好照顧自己的代名詞，去年再次病發，他獨個處理一切，面對死亡，他看到更多生命意義。「那次要抽骨髓做化驗，之後便決定如果將來有需要，我一定會捐贈骨髓。因為我感受過那種痛。」死亡伴隨著痛苦，但也給予他更多同理心，亦令他更覺生命有時，往後希望幫助更多人。 死亡於他們來說，除了重量，更多了一層溫柔質感，而非虛空的離去。「朋友之間，如果大家理解對方，一切計劃好，最後不論誰先離開，另一方為自己籌備喪禮，都可以是一件開心事。」Vicky 說時又望望 Heyson：「他都準備好自己喪禮歌曲列表，我會為他播歌。」態度輕鬆卻認真。 為離逝而準備 對生命負責 在華人社會中，喪禮形式有著不少局限，相反外國的選擇更多元化，生者與死者都以更開放的態度來面對離別。「外國比較幽默，會事前想一句說話刻在墓碑，讓人來拜祭他們時感到驚喜。最近讀了一本書 ——《棺材告白者》，記述外國一個幫死者在喪禮上跟現場的人『表白』的職業，講出在生時不敢表達的說話，內容不一定是『喜歡你』等正面說話，也可以是『我憎死你呀』之類的感受。」Vicky 亦曾撰文分享，墓園在外國也可是遊玩之地。在香港討論關於死亡的話題或場所時，是否也能持開放態度，而非一句「大吉利是」就避而不談呢？ 對他們來說，完滿的死亡是可以通知家人，跟他們見上最後一面。「最好可以讓家人有多點心理準備，有時間及空間交代和處理好自己的身後事，讓我的離去就只是離去，他們只需要好好處理自己的情緒就可以。」活好當下，不等如漠視死亡。自己的死，自己處理，才是完整地對生命負責。 遺物製造所，英文取名 about leaving，關於離開的，像個副題點出死亡本質——一種最接近永遠的離開。若然唯心一點來說，珍惜當下的美好，創造自己死後的存在，拒絕遺忘，生命便能以另一種方式延續下去。死亡再非一片虛無。